寧德罐(guàn)體保溫廠家(jiā) 吟遊晴川(chuān)閣遊玩小記作品分享


鐵皮保溫施(shī)工(gōng)

遊玩小記一:

遊晴川閣

漢語言文學1801 吳丹妮

來武漢求學已算是有些時日,卻仍未把來前便說(shuō)好要進(jìn)行的景(jǐng)點打卡貫(guàn)徹落實,甚(shèn)至(zhì)早已忘之腦後。好(hǎo)在參(cān)與圖書(shū)館的吟遊晴川閣活動,也算是計劃中的一處打卡。

思維與文筆(bǐ)過於庸常,僅當簡單(dān)敘寫感受。

晴川閣得名於(yú)唐代崔顥“晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”的詩句(jù),位於(yú)漢陽龜山東麓的禹功磯上,東對長江,與武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北,樓(lóu)閣對(duì)峙(zhì),相(xiàng)得益彰,蔚為壯觀(guān)。也據說其(qí)是武漢地區唯一(yī)一(yī)處(chù)臨江而立的名勝古跡。

和其他(tā)名勝古跡一般(bān),晴(qíng)川閣景區也有一個(gè)古色古香的牌麵,先便是匾書著的“晴川閣(gé)”三個字(zì)映入眼簾,標明身份的同時也(yě)算是對遊客進入該景區的暗示(shì)。晴川閣景區是由晴川閣、禹稷(jì)行宮、鐵門(mén)關(guān)三大主體建築與附屬古建群共(gòng)同組成的,總體(tǐ)占地不大,若走馬觀(guān)花(huā)式的參觀定是省時(shí)省力的,盡管同行隊伍中有一(yī)位(wèi)校漢服社(shè)的女生充當解說員的角色,可既是(shì)富含深刻文化(huà)底蘊的名勝古跡,接觸以前好自行做一做功課。

刻於清乾隆年間的“荊(jīng)楚雄風”碑——一個初始參觀的標誌性建築,石碑上四個蒼勁有力的大字令人印象深刻。它是荊(jīng)南觀察使李拔所(suǒ)書(shū)。碑文意為讚揚荊楚民眾與(yǔ)洪災水患頑(wán)強拚搏的精神。

而後穿過刻(kè)有“古晴川閣”四(sì)字的白色牌樓來到禹稷行宮,禹稷行宮始建於南宋紹興年間(jiān),原名禹王廟,經(jīng)重修後在明代天啟年(nián)間改為(wéi)“禹稷行宮(gōng)”,成為武漢曆代(dài)祭祀大(dà)禹之地。初到牌樓前(qián)就十分(fèn)好奇所(suǒ)謂“禹稷行宮”以及兩(liǎng)側“陳常”和“錫範”是何寓意,事後(hòu)做(zuò)功課才有所了解:禹稷行宮顧名思義其實是大禹和後稷的行宮。大禹(yǔ)便是眾所周知的在外治水十三年(nián),三過家門而不入(rù)的治水英雄(xióng);而後稷便是大禹的得(dé)力助手。可既然是助手,後稷怎會與大禹並列給行宮命名呢?相傳大禹治水是救民於水火,而後稷則教民耕種(zhǒng)五穀雜糧,救民與饑寒,因此禹(yǔ)稷得以並(bìng)列,而行宮即住宅的一種建(jiàn)築形式,特指帝王出行的臨時(shí)住所,與今別墅相當(dāng)。再談起兩側門楣上的“陳(chén)常”與“錫範”,用以逐字解釋即“常”譯為常規,“錫”為“賜”的通假(jiǎ),譯為賞賜,“範”為典範之意。並看便是具有(yǒu)告誡後人大禹治水的精神應該成為後人的榜(bǎng)樣的深意(yì)。

位於(yú)禹(yǔ)稷行宮“陳常”這側還直立著一塊無字碑,以石碑下方有一頭龜為造型,即贔屭碑。固然也是有它的故事。古代神(shén)話(huà)相傳龍生九子,九子九個樣,並且都似龍非龍,名叫贔屭的這隻便是龍子之一,長得如同龜。在大禹收服贔屭後,贔屭便幫(bāng)助大禹治水立下汗馬功(gōng)勞。而背上(shàng)背個無字(zì)碑,也是(shì)為表彰(zhāng)贔屭的功績書之不盡。

再說到三大主體建築(zhù)中的晴川閣與鐵門關。進晴川樓便一眼望見畫上的匾,據說這“山高水長“四字不(bú)同於一般的書法用筆所寫,而是(shì)使用竹葉(yè)寫的。是作者於康熙年間的某一天,酒後起興,用竹葉寫下這別有深意的四個字。適逢畫像磚的展(zhǎn)覽(lǎn),能在晴川閣的(de)一二樓一睹畫像磚的魅力(lì)。畫像磚是用拍(pāi)印和模印方(fāng)法製成的圖像磚。不僅真實形象地記錄和反映了朝代更迭,人世滄桑,社會麵貌和意(yì)識形態的巨(jù)大變化,且將這一種古老的民間美術藝術(shù)的發展曆程生動地展現在我們(men)麵前。當天被展出(chū)的有博山爐畫像(xiàng)磚、雙鳳戲蓮畫像磚、嚐糞(fèn)憂心畫像磚等等(děng),無不使人久久記憶。不巧的是回廊處正在(zài)維修,未有幸站在佳(jiā)遠眺的位置(zhì)一觀隔江對峙(zhì)的黃鶴樓,體驗所謂臨江而立的感受,不過也是來日(rì)方長(zhǎng),且無礙。

每個人的記憶點各不相同,在解說(shuō)員解說的全部過程中尤使我記憶猶新的便(biàn)是(shì)在鐵門關。鐵門關始建(jiàn)於三國時期,龜山這個地理位置自古以來就是兵家必爭之地。它於我的特別記憶點是相(xiàng)傳在(zài)三國時期,蜀國(guó)名將關羽曾在龜山東麓長江邊洗過他的赤兔寶(bǎo)馬。後來人們就將此地也(yě)命名為“洗馬口“,鐵門關如今所處的位(wèi)置便是叫做”洗馬長街“。越發觀察到許多地標名稱都與其曆史有著莫大的(de)淵(yuān)源(yuán),不禁對待曆史又產生了一絲敬畏感。

回想也曾參觀過博物館、古跡等,不(bú)少次是盡管(guǎn)不是初來乍到,卻也(yě)並沒有深刻理解件件文物(wù)、各個地標的曆史淵源的。所謂看人看物均不能夠僅僅隻看表麵,而對其背後的深意一無所知。不得(dé)不承認此次遊曆確是使我些許領悟到於(yú)參觀名勝古跡的準備工作有做足(zú)的必要,獲益匪淺。

 

遊玩小記二:

遊玩(wán)小記

英語1805班  錢顯銀

在二(èr)零一(yī)九年(nián)三月三十日的早上(shàng),伴著清晨的霧色和鳥鳴,我與(yǔ)參(cān)加吟遊晴川閣的小組成員在圖書館董(dǒng)老(lǎo)師和魏主任的帶領下,開啟了我們的晴川閣遊園旅途,感受其中深沉而閃亮的傳統文化與(yǔ)古詩詞之美。 

小巴車到濱江大道晴川閣站下車。因為出發前做過晴(qíng)川閣的相關攻(gōng)略,得知:晴川閣位(wèi)於(yú)武漢市(shì)漢(hàn)陽(yáng)區龜山東麓、洗馬(mǎ)長街的禹功磯上(shàng)。晴川閣北臨漢水,東瀕長江,與武昌蛇山黃鶴樓隔江相望,是武(wǔ)漢地區唯一一處臨江而立的名勝(shèng)古跡,有“楚(chǔ)天第一名樓”之稱。下車後迎接我們(men)的便是著名的“鐵門關”,遊(yóu)客在入口處登記後,便可免費參觀(guān)晴川閣。

郵箱:215114768@qq.com

晴川閣(gé)得名(míng)於(yú)唐朝詩人崔顥的(de)詩句“晴川曆曆漢陽樹,芳(fāng)草萋萋(qī)鸚鵡洲",雖然寫的是黃鶴樓,但詩中的“晴川”二字指的(de)卻(què)是晴川閣,並且這裏的“晴川”寓意著晴空萬裏的山川大河之意,晴川閣內設(shè)有“禹王殿”、“碑(bēi)林(lín)”等,同時在觀賞過程(chéng)中我們也借(jiè)由晴川閣登(dēng)上鐵門關城樓內,欣賞美麗的風景,感歎古人的智慧。

進入晴川閣後,我們(men)遊園小組全體成員在“三楚勝景”處影留念。我們(men)的遊園小導遊告訴我們這裏因與對岸黃鶴樓隔江對峙,相映(yìng)生輝,被稱為(wéi)"三楚勝境",是荊楚(chǔ)好的遊覽之(zhī)地。

進入大門後向左(zuǒ)轉,來到了一個石碑前,上麵刻著剛健有力(lì)的(de)“荊楚雄風”四字。據記載(zǎi),這是清朝乾隆年間荊(jīng)南觀察使李拔書寫(xiě)的,這位(wèi)觀察使大(dà)人任內率眾興修水利,治理川江,為民造福,人民記住了他。此碑來(lái)曆頗具傳奇色彩。據史(shǐ)料記載,清乾隆35年,即1770年,李拔來晴川(chuān)閣,拜祭了禹稷行宮,他敬仰大禹治水的功績,感佩荊楚人(rén)民與洪水搏鬥的壯舉,乃手書“荊楚雄風”四個大字,並立此碑。盡管(guǎn)這(zhè)塊石(shí)碑風塵仆仆經(jīng)曆了將(jiāng)近三(sān)百年的時間,碑角已被磨損,然而這四個大字依然是那樣的清晰。“荊楚雄風”四個大字蒼勁雄渾、飽(bǎo)滿流暢, 氣度非凡(fán)。

此後200年間,兵荒馬亂,此碑湮沒於(yú)龜山東麓的泥石之中,直到(dào)1985年重建晴川閣平整土地(dì)現場,此碑始得以出土重見天日。當時碑材斷為數截,所幸並不殘缺,字跡清晰如故。後經鑲接、整理,此碑才得以重新傲然挺(tǐng)立於(yú)世。可(kě)見,是(shì)金子總會發光的說法是不錯的。當然,這也是蒼天有眼,不想此碑長眠於泥石之(zhī)中,無聲無息。

上了樓梯,我來到了鐵門關。鐵門關建於三國時期,當時吳(wú)魏相峙,用兵河口,吳國才設關於這背倚古(gǔ)大別山、俯控江滸、地勢險峻的地段。難怪楊樞題聯(lián)“漢陽日抱黿窟窟,大別天開虎豹關”。從鐵(tiě)門關下來往右可以看到晴(qíng)川蘭亭之一的(de)禹碑亭。亭中間有一塊石碑,上麵刻有字。禹碑原刻於(yú)湖南衡山。相傳大禹治(zhì)水成功,管道保溫施工刻石衡山,後世稱此碑為“禹碑”。

再向右,上過一(yī)排石梯後,可看見一個方形的(de)紅木門。慢慢開木(mù)門,從木門發出吱吱哢哢(kā)的聲音,感覺到自己真有點像(xiàng)一個進入幽深庭院的古代人。一(yī)進門就(jiù)看(kàn)見右邊(biān)幾棵青翠的竹,左邊是幾條石凳,中間便是進入“禹稷行(háng)宮”的側門。展現在我眼前的是清朝同治三年時(shí)創(chuàng)作的六幅壁畫,是紀念大禹治水的。畫中人物活靈(líng)活現:有的敲打木樁(zhuāng),有的捕捉(zhuō)猛獸(shòu),還有的用繩拉著巨大的石頭。這些壁畫向我們真實地展現了數千年前我們的祖先在惡(è)劣環(huán)境(jìng)中是怎樣征服大自然(rán)的。

我又不知不覺來到了晴川閣,這是整個(gè)園中雄偉的建築物了。跨進正門,先(xiān)看到的是一排白色的屏障。正麵看,可以清楚地看到一塊大匾上刻有(yǒu)“山高水(shuǐ)長”四個大字。這四個大字是黃顏色(sè)的,在整(zhěng)個大廳中(zhōng)顯得是那樣(yàng)的醒目。站在晴川閣的高處,可清楚地看見龜山山頂上聳立的一座高大的電視塔,又可盡目遠眺漢口方向鱗次櫛比的高大建(jiàn)築物,而腳下是滔滔奔流的長(zhǎng)江(jiāng)。

望著那煙霧茫茫的天際,我在遐想:這奔騰不息的江水(shuǐ)該是荊楚大地世世代代兒女的血液,這巍巍矗立的龜山該是華(huá)夏子孫的豐(fēng)碑。荊楚大地的人們就(jiù)在這裏一次又一次地(dì)讓屢遭毀壞的晴川閣重新挺立起來,使它成為(wéi)名副(fù)其實的“三楚勝境”。李拔那蒼勁有力的“荊楚雄風”,不正是對荊楚大地好的讚美嗎?

作為(wéi)曆史的斑駁(bó)的古城臨水而(ér)建,滾滾的江濤聲,奏(zòu)得是大武(wǔ)漢(hàn)的興衰與變遷。作為曆史的見證者,晴川閣值得去!作(zuò)華夏兒(ér)女,中國古詩詞(cí)是我們文化傳遞的重要紐帶,吟誦古詩詞(cí)能夠啟迪思想,陶冶情操。

此次吟(yín)遊晴川(chuān)閣是傳統(tǒng)文化與現代文化的一個銜接,由此我了解到晴川(chuān)閣的曆史,領略到中(zhōng)國詩詞之美,至此“晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”依舊在心中回蕩。

 

遊玩小記三:

晴川閣(gé)遊記

英語1803 丁怡

三月三十日,我參加(jiā)了校圖書館舉辦的(de)“吟遊晴川閣,喚醒武漢深處的詩詞(cí)記憶”遊玩(wán)活(huó)動。聽(tīng)曆史老師說過,去文化底(dǐ)蘊深厚的人文景點遊玩之前一定要提前做一做功課,否則將(jiāng)體會不到名(míng)勝(shèng)古跡中的意趣所在,故(gù)而我提前了解(jiě)了一下晴川閣的文化背景。

那(nà)天(tiān)清晨,我早早地來到圖書館總館廣場,這(zhè)裏已經有幾個同學了。魏主任(rèn)熱心地問我們是不是(shì)來參加活(huó)動的,還細心地問我們帶沒帶好身份證。我沒有帶,有點擔心。這時(shí)有(yǒu)人說沒帶身份證進去登記一下就可以了。出發的時(shí)間到了,有同學開始采訪穿著漢服的導遊小姐姐。等了一(yī)會,董老師開始介紹這次活動,這次活動是三月的一個收尾活動,此後還會有更(gèng)多精彩的活動。之前因為時間比較緊沒能參加猜燈謎活動讓我感到很遺憾,所以這次能參加遊覽晴川閣活動(dòng),我(wǒ)感到很(hěn)慶幸。

車子開動了,快到目的地(dì)時(shí),我們行經了鸚鵡洲大橋。鸚鵡洲大橋外形富有韻律美,橋(qiáo)塔穩重的氣勢與浩瀚的長江相呼應(yīng),三塔聳立,寓意武漢三鎮(zhèn)全麵協調可持(chí)續均(jun1)衡蓬勃發(fā)展。時尚(shàng)的國(guó)際“橘”紅(hóng)色與鋼板梁相協調,在起到保護作用的(de)同時,也(yě)可以體現亮化的作用,整體呈現了良好的景觀果。途中,我們還看到了武昌起義門(mén),據(jù)說它(tā)是武昌(chāng)古城九大城門中唯一保(bǎo)存(cún)至今的城(chéng)門,原名是中和門。被譽(yù)為義勝利的開端。是武(wǔ)漢人熟知的武昌古城漢陽門、文(wén)昌門、平湖門(mén)、大東門、小東門等(děng)十大古城門(mén)之一。

進晴川閣之前(qián),先映入眼簾的是“鐵門關”古城門。鐵門(mén)關始建於東漢末年,已(yǐ)曆一千八百年(nián)。據(jù)《明一統(tǒng)誌》載:“鐵門關(guān),左倚大別山(shān),右控禹功磯,吳魏相(xiàng)爭,設關(guān)於此。”從三國時期到唐初的數百年間,鐵門關一直是武漢重要(yào)的軍事要塞,曾曆經多次攻守(shǒu)激戰,於明末毀於戰火。清代鐵門關(guān)遺(yí)址上建關帝廟,祭祀關公,1993年被重建。有(yǒu)詩雲:“鐵門偉岸鎮(zhèn)龜山,洗馬長街踱古關。車(chē)水馬龍關下過,煙波浩(hào)淼漢陽環。三足鼎立千秋鎮,荊(jīng)楚雄風霸晴川。俯瞰長江東逝水,近觀漢水月湖瀾。”關體牆麵由紅沙(shā)石砌成,城牆內部(bù)結構為鋼筋水泥,關上城樓翹戧飛簷,翼角升騰。

轉機始於2023年。新奧能源(yuán)為(wéi)晶科電子規劃打造了低碳(tàn)智能工廠(chǎng)項(xiàng)目,構(gòu)建起以光伏、高製冷站及儲(chǔ)能為硬件基礎,以“泛能網邊雲(yún)協同智(zhì)慧平台”為智(zhì)能核心的(de)整體解決方案。項目實施後,工廠製冷係統(tǒng)能實(shí)現顯著(zhe)躍升,提升幅度超過50%,在達(dá)成全係統(tǒng)智能控製的同時,也帶來了顯著的節(jiē)能降碳與成本節約益。

在刷身份證(zhèng)或(huò)者登(dēng)記後就可(kě)以進入晴川閣了,晴川閣始建於明代嘉(jiā)靖年間,得(dé)名於唐(táng)代崔(cuī)顥“晴川曆曆漢陽樹,芳草(cǎo)萋(qī)萋鸚鵡洲”的詩句,它位於漢陽(yáng)龜山東麓的禹公磯上,北臨漢水,東瀕長江,與黃鶴樓隔江相望,是一座集文物(wù)古建與(yǔ)園林風景(jǐng)於一體的名勝古跡。與(yǔ)黃鶴樓、古琴台(tái)並稱“三楚勝境”。《三楚勝境望江山》詩雲:“晴川閣(gé)望天(tiān)景,無限風光眼(yǎn)底收。山邇山遐堪錦繡,江南江(jiāng)北盡芳流。行吟澤畔勝三楚,輪渡滔中(zhōng)境四周。我自縱(zòng)橫隨(suí)筆意,煙波日暮不言愁。

我們在“三楚(chǔ)勝境”牌匾下拉橫幅拍(pāi)照後登上了石(shí)級,發現不遠處有(yǒu)一塊高大的石碑,上(shàng)麵刻著(zhe)“荊楚雄風”四(sì)個大字。有介紹說,碑文意在讚揚荊楚民眾與洪災水患頑強拚搏的精神。有趣的是,這裏還有一塊通透的朋友圈方框可供拍照,讓(ràng)人感覺現代感十足。古碑(bēi)的旁(páng)邊是一幢“晴川書院”。 晴川書院的旁邊有座精致的小軒,叫“禹柏軒”。 禹柏軒的旁(páng)邊是登山石階,石階上遊客熙(xī)攘,十分熱鬧。石階的盡頭是一道牌樓式拱門,門楣上有一塊(kuài)灰塑“古晴川閣”匾額。走進“古晴川(chuān)閣”拱門,裏麵是一方平地,建有一幢粉牆黛瓦的古建築,三道拱門,中間一道門頭上有灰(huī)塑“禹稷行宮”匾(biǎn)額。禹稷行宮是武漢曆代祭祀大(dà)禹的地方。進入大殿,看到前廊柱上有書畫大家劉海栗(lì)題寫的楹聯:三過家門,虛度辛壬癸甲;八年於外,平成(chéng)河漢江淮(huái)。禹稷行(háng)宮的旁(páng)邊是晴川閣。走近看,是一幢樓閣,雕梁畫棟,富麗堂皇。登上(shàng)二樓,室內屏風上掛著一幅國畫《勝覽晴川閣》,兩側柱上是一副借(jiè)用崔顥詩句寫(xiě)成的對聯:晴川(chuān)曆曆漢陽樹,芳草淒淒(qī)鸚(yīng)鵡洲。

憑欄吹著江風(fēng),隻見長江波濤洶湧水流湍急,好(hǎo)似一匹脫韁的野(yě)馬(mǎ)怒不可遏地(dì),一浪接著一(yī)浪流向遠方,有的(de)輪渡、客船、貨船(chuán)停泊在兩岸,還有(yǒu)的商船滿載(zǎi)著貨物朝著遠方駛去(qù)。走(zǒu)過楚波亭來到江(jiāng)邊,靠著山腳建(jiàn)有一條碑廊,廊壁嵌滿了各(gè)種字(zì)體的碑刻。內容為稱頌大禹治水的功績,以及讚美江漢(hàn)匯流的壯麗景色。

吟遊晴(qíng)川閣活動到此就結束了,我對武漢的名勝古跡有了(le)進一步的了解。經(jīng)過一係列的活動,我也領略了詩詞的奧妙和淵源悠長的(de)韻味。

 

 

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